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    在審美活動中，主體越是忽視自身的現(xiàn)實存在，就越是有助于對象的存在。這種狀態(tài)，法國的杜夫海納稱之為

    • A、非實體性
    • B、非生成性
    • C、非具象性
    • D、非現(xiàn)實化
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